以目前位于德国施特希林-曼兹（Stechlin-Menz）现有的佛学研究所为基础，我们计划以佛寺和僧院的形式建造一座综合性的佛教建筑群。 寺院的目的是为人们提供佛陀完整的教法。这里远离市区，寂静的环境非常适合学习、修行和禅修。
寺院综合建筑群的宽敞设计为不同宗教和持不同观点的组织提供对话的机会，从而促进全人类的和平共处。
2007年4月，地方当局批准了该项目的建设，项目的正式名称为“Buddhistisches Studien- und Meditationszentrum Ludwigshorst”（ 中译：“路德维希卢斯特佛教研究和禅修中心”）。从当地政府方面，修建寺院建筑群没有任何的障碍。Karma Tengyal Ling 协会拥有寺院建筑的产权。
建设佛寺的必要性
如果没有佛教寺院，今天我们将不可能从有资格有能力的法师和讲师那里得到佛法的传授。竹奔·德钦仁波切曾说过：“如果没有寺院，你可以坐在一个山洞里修行，那也是佛教。 但他自己还有佛陀也说过：如果没有寺院，修行就不会有正确的方法，佛教也得不到发展。”
因此，噶玛噶举传承一直保持修建寺庙和僧院的传统。 特别基于以上原因，在西方修建佛寺具有非凡意义。而且能让更多寺院在西方得以发展也是非常重要的。
在亚洲的许多佛教国度里，我们经常看到寺院和庙宇。 通过这种方式，佛陀的教法便能以可见的知识得以保存。 今天我们在一些欧洲国家，也能找到现存的寺院建筑。西欧最古老的佛教建筑位于柏林弗洛诺的佛教之家，那里保留着锡兰(斯里兰卡)的佛教传统。
佛寺大殿
寺院建筑群的中心是大殿。 秉持不分宗派的开放态度，这里将为所有佛教徒提供服务。建筑内部设三个大厅，供三种佛教传承使用，这三个佛教的派系在西方已经有良好的根基，它们分别是上座部(南传佛教)，禅宗和金刚乘(密宗)。 如果有需要，可以将三个大厅合为一体，使其合并成一个大堂。
此外，寺院还为尊贵的上师如达赖喇嘛尊者（H.H. the Dalai Lama）和噶玛巴尊者（H.H. Gyalwa Karmapa）等佛教高僧大德的造访提供住宿，另外也为常驻法师和客座讲师提供住所。 研究所内现存的藏书颇为丰厚，图书馆将直接位于楼顶下方。
会议楼
寺院大殿的对面是会议楼，设有宽敞的信仰中立化主厅。 可用于举办各种讲座、研讨会、各宗教间的对话、展览会等。另一较小的厅室为各种修身锻炼提供空间，如瑜伽，太极拳和昆耶藏传瑜伽（Kum Nye）等。此外，会议楼还设有客房。
四侧的寮房和宿舍
整个寺院结构的四角由相似的建筑组成。 寺院大殿的西北侧，左右分别是男女僧众的寮房，东南侧则是非专业修行者的住所，并配有静修和工作空间。
元素之家
庄园主宅楼对面的新建筑设有食堂、厨房和自助餐厅。 这里还为残障人士提供特殊住宿。除此之外更设有学习区、一个常规图书馆以及一个包含所有宗教和意识形态藏书的图书馆。
庄园主宅楼
该建筑始建于1860年左右，特别适合家庭使用，在建筑南侧是儿童游乐空间。 孩子是我们的未来，他们很重要，我们必须强调这一点。
